在古装剧广泛激发群众的古装梦之后，汉服又搭乘短视频加速普及，整个圈层也随之巨变。古风博主扎堆走红，百万萌新争抢入坑。笔者感最明显的是：汉服出街越来越多，也很少再被侧目围观，反而常听到“求个链接”的搭讪。
汉服文化从早期的圈层精神需求，越来越外化为一种消费符号，一种穿搭时尚。理论家还在纠结汉服普及的合理性，冒险家早已掘金这一新风口。光在淘宝上，2019年汉服市场规模就已突破20亿。
当然，风口也吹翻了不少人。消费者画像出现颠覆性变化，导致营销踩雷、需求错位、信息不对称的问题层出不穷。尤其是“一波流”爱好者众多，这意味着汉服市场可能很快就要面临流量效应衰减、消费者兴趣退潮。
而最近频频惹创业者投资者下注的汉服社交，无疑又是产业链里最薄弱的一环。汉服荟、同袍、汉服圈等近10款软件，以增长乏力、固粉艰难、活度堪忧的状态，反复证明了汉服社交的鸡肋。
即便如此，投资者“汉服社交”的春梦不碎。2019年，又有古桃、花夏两款主打汉服社交的产品上线，也将阿里、虎牙带入战局。互联网大佬来了，尴尬并没有得到缓解。笔者亲测功能设计并无突破，缺乏亮点和吸引力。试玩半月，卸载时内心毫无波动。
“再坚持下，马上就要黄了。”聊及古桃、花夏时，同袍群里调侃刷过。事实上，拥有稳定社交习惯和喜好的他们，对待其他汉服社交产品时同样悲观。核心用户始终难攻，让我不禁想大胆盖章：搞汉服社交，瞎了心。
古桃花夏，你品品
跟汉服街、同袍一比，古桃、花夏胜在名字。在图文系汉服党眼里，这已经够拿两分保底。
5个月前，主打“会玩的同袍都在这里”的古桃空降App store。官方介绍是：以“发现汉服美好生活”为使命，为汉服用户提供一个自由、平等的交流和讨论的空间。这款软件的开发商是卓易畅游（北京）科技有限公司，疑似实控人为阿里巴巴文化娱乐有限公司。
上线以来，古桃更新版本十多次，对话题功能、图文发布、推送服务等进行了系列优化，可以看到产品在不断加强互动基因，试图嫁接售票、打卡、种草等业务，来解锁更多同袍的社交场景。
最新版本的古桃APP，主界面包含古桃、打卡、发布、消息、我的五大功能。其中，古桃包含“热门”和“关注”两个板块，交互设计和INS、绿洲高度相似。“热门”页顶部横向排布大量站内活动，囊括了点亮打卡、相册制作、拍卖等，用户戳中相应话题即可抵达参与界面。页面下翻，用户能浏览感兴趣的图文和视频。“关注”板块，则向用户展现已关注账号的内容。
“打卡”里，官方会定期分享适合同袍拍照、聚会的地点，如黄埔古港、广州农讲所、沙湾古镇等。以打卡场景收集用户画像，并用“悬赏征集”的福利，利用“地缘＋趣缘”推动交友互动。
不过，系列玩法却没能引爆用户，古桃许多打卡场景的翻牌次数寥寥可数。参与者发表的打卡内容，热门级转载评也难以破百，可见站内用户活跃度之低。
如果说“古桃”想做汉服圈微博，那“花夏”瞄准的就是汉服圈小红书。主打“发现汉服之美”的花夏，由广州腰果科技有限公司开发，疑似实控人为广州虎牙信息科技有限公司。
目前，花夏主界面包含首页、图书馆、发布、消息、我的五大功能。首页同样采用图文信息流，呈现用户汉服穿搭、趣味科普、日常分享等内容。比较亮眼的设计是，这些动态底部可以添加“形制”和“单品”标签，整合了图文种草和购物分享，具有电商社交的产品属性。
相较其他汉服软件，花夏的“图书馆”增强了产品的工具性，成为最具竞争力的功能。平台收录了近十年来原创正品汉服的信息，其中包含款式、价格、发售渠道、上架时间等详细资料。
显然，花夏、古桃都有意创新，将打卡、种草等流行社交方式融入功能设计。但从站内数据和传播效果看，两款软件缺乏明显的爆款基因，甚至难以突破汉服荟创下的用户天花板。
鞋圈能造出毒APP，为何汉服社交软件始终不得要领？
汉服复兴运动，走到哪儿？
汉服复兴运动艰难前行十六载，也是到这两年才被推向前所未有的高度。我们仔细观察，会发现这其实是汉服传播方式、受众属性带来的巨变。汉服热，是戏精的胜利，也是短视频的胜利。
笔者以同袍活动阵地简单划分汉服发展阶段：汉网时代（2002年前后）、贴吧时代（2004年～2009年）、微博时代（2010年～2018年）和短视频时代（2019年前后）。想搞汉服社交，就必须先搞清具体阶段同袍的社交习惯及群体画像。
消失已久的“汉网”，聚集了近20万的原始兴汉志士。他们在此探讨汉文化的传承和推广，声势浩大的汉服复兴运动由此诞生。
汉网时期，同袍队伍单薄，且面临内忧外患的艰难处境。他们内部因观点不同，形成了改良派、生活派等。而遗留的形制问题，至今仍是随时引爆汉服圈的“巴尔干火药桶”。也是在这一阶段，外部抵制唱衰声四起，同袍逐渐从网络走向现实，以线下活动发声。
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