为了这口“鲜”，和这个不可多得的环境，山下很多客人在私家车尚不普及的时候，不惜打车、坐公交到南山上来吃火锅。食客越来越多，李春艳就不断“扩建”，并逐渐形成了自己的特色——荷塘月色。
鲜龙井的好生意给了山上的同行们启发。
与在山脚开阔地的鲜龙井不同，南山火锅的另一个代表——枇杷园，因最初门店有一片枇杷树而得名，依山而建，层级而上，更符合重庆“山城”的特点，视野开阔，食客能尽情欣赏山城风光。
夜晚时分，华灯初上，枇杷园点亮了整片山坡。就餐的食客既在观景，也装点着别人的风景。
有食客喜欢“文风”的鲜龙井；有食客喜欢枇杷园的居高临下，视野开阔；也有食客喜欢巴倒烫的“野性”。
“巴倒烫”源于重庆方言，直译为“贴着烫”，放在火锅的场景下，让人直接联想到刚夹出锅便送入嘴，既能理解为食客的迫不及待，也能给食客一种食材的新鲜之感。
巴倒烫虽然也建于半山腰，但和枇杷园的开阔不同，巴倒烫大部分桌子都隐没于树林之中。高深的大树搭上热辣的火锅，不知不觉就透出一种豪迈的野性，加上酒拳喊声的衬托，让食客深切感受到重庆的江湖气。
新晋的隐江南又是另一种风格。其经营者吴海说，他想给人一种雅致的感觉，但这种雅致和鲜龙井的荷塘月色不同。在树荫下，约上三五好友，放一首小曲，烹一壶好茶，是另一种文人墨客的风雅。
看到这里，你或许能明白，为什么一条火锅街能容下这么多大规模的火锅店。虽然都是经营火锅，但每家火锅的内在都不相同，食客与其说是在选择哪家就餐，不如说是在选择更符合自己气质的火锅店，表达自己的生活态度。
据南山相关部门人员介绍，现在，南山火锅一条街上有十余家火锅店，全部经营场所加在一起有2000多桌，日接待能力达到2~3万人次，年收入已经超过2亿元。
随着枇杷园、巴倒烫等品牌不断扩大经营规模，做出了自己的特色，南山火锅也逐渐形成了自己的特色——主打露天。借着南山绿树成荫、鸟语花香的自然环境，食客在雕梁画栋的古色古香的山庄里，在参天古木的荫蔽下，一边俯瞰重庆山光水色，一边欣赏身边的桥廊、凉亭、垂柳、荷塘等美景，将陆派火锅的“色、香、味、景”推到了极致。
如今的南山火锅，已经不单单是火锅，而是和景融为一体，成为了景的一部分。
那条街等待更远的以后
其实，南山上不止有“火锅一条街”。曾经的“泉水鸡一条街”比“火锅一条街”更有名，甚至一度成为南山餐饮的代名词，拥有专属的泉水鸡文化节。但那曾装满几十家泉水鸡饭馆的小街，如今只剩下屈指可数的几家店，萧条无比。
同是南山上的餐饮一条街，为何际遇如此不同？
“火锅是一锅红汤煮四海，泉水鸡说到底还是单品。”吴海认为，泉水鸡一条街的衰落，是因为泉水鸡单品的局限性，而火锅是一个极具包容性的大品类，所以火锅一条街才更有生命力。
李春艳则说，泉水鸡本来是少数几家农家乐的创造，属于当地特色餐饮，成规模后，味道开始参差不齐，没有标准。随着食客不断增多，同质化竞争又让各个门店打起了价格战，品质也就开始下降。而火锅经过多年沉淀，虽然各家味道可能不同，但已经形成自己一定的标准。
而且，南山的火锅一条街，已经不是简单的餐饮，在长久的经营、进化中，已经被经营者和食客共同赋予了文化特质，比如“露天”“生态火锅”“新鲜”等。每家火锅店在相同的特质中又分化出了不同的特色，在同质化竞争中形成了差异化。
比如，鲜龙井将山脚的开阔地势发挥到极致，专门成立了演艺公司，在荷塘中间设立大舞台，每晚都有精彩表演。此外，店内还设有茶室、酒水吧供客人休闲、会客。
巴倒烫则不断为自己造景，不仅饲养真实的马匹，将野性进行到底，还在山间竖起了巨大的球体，每当夜晚灯光亮起，就造出撩人的“月球”，引得食客纷纷拍照。
隐江南则重点突出“鲜”：种植各种鲜花；从乌江引入肉质细嫩的羊鱼；将要靠运气才能获得的血毛肚端上餐桌……
正如鲜龙井创始人李春艳所说，山上这么些家火锅店，既是竞争对手，又是合作伙伴。
近年来，同质化竞争让众多“XX一条街”没落。南山火锅一条街之所以一直保持活力，就是因为街上的各个火锅品牌，在竞争压力之下，都在不断深入自己的特色，拓展自己品牌的价值。
结 语
一方水土养一方人，一方山水也养一方吃食。
曾几何时，山间铃响马帮来，清冽的井水，新鲜的食材，成就了南山陆派火锅。如今，各个火锅店各具特色的就餐场景、氛围打造，又让南山火锅一条街，不再只是一条单纯的餐饮街，而成为重庆火锅文化的一部分，成为重庆人生活态度、生活追求的外化。
火锅可以被传播到大江南北，南山的火锅一条街却难以被复制，即使同一座山上更为出名的“泉水鸡”也做不到。
来源：红餐网 陈漠
共2页 上一页 [1] [2]
关注公号：redshcom 关注更多: 火锅
