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Gucci与艺术家Coco Capitán的特别合作呈现在米兰室外
时尚界的业内人士时常诟病Gucci和其它一些品牌，如Dolce & Gabbana、Valentino、Dior和Chanel，在每一季设计上的一成不变。但不巧的是，这些品牌都还卖得不错。当然，品牌附加值的力量是一方面，但我们需要注意的是，在过去很长一段时间里，时尚为什么集体演变成“不变”和营销手段的集合？
假如浏览过一遍时装史，你大概就会发现，时装的存在，也只不过经历了100多年的时间，它的发展与时代变革是深深联系在一起的。“现代性”促成了真正意义上时装的诞生。但现代性也是一把双刃剑，它有多么解放，就有多么封闭。
为什么这样说呢？
应该有不少人记得，在Alessandro Michele上任之后，Gucci曾在上海举办过一场名为“已然/未然”（No Longer/Not Yet）的展览，展览提出了一个问题——“何为当代？”
已然/未然（No Longer/Not Yet）展览
为了更好地解释对这一议题的理解，Alessandro Michele特地来到上海，在当时的一次媒体对谈中，Alessandro Michele谈及他对“现代”和“当代”的理解时，这样说道：
“我觉得这并不是因为我很怀旧，只是我觉得，如果你想要做个当代人，就应该在某些事上和时间上保持一点点的距离。‘现代’并不是一个我喜欢的词，因为它是以前的艺术家和设计师发明的词。‘现代’意味着你讲述的是一个从头到尾完全不同的故事，它和‘当代’的意义有点不一样。‘当代’则意味着事物一直在发展变化，它不是固定的。你不可能去定义‘当代’的开始和结束究竟是什么时候。就像是一条河，它不可能停下脚步。”
或许很少有人自愿去探究Alessandro Michele口中的现代和当代之别，以及这样的理解对他的设计产生了怎样的影响。但在我看来，其关心的这种看似不切实际的问题，却恰恰是一切的端口，是打开洪流的根源。
什么是“现代”？
注意：现代是一个西方的概念，当然，很多概念都是从西方视角中创造出来的。不过我倒是觉得，东方人从本质上反倒比西方更接近这种的理念。
在对《启蒙时代（上）——现代异教兴起》（[美] Peter Gay，1966）一书的译者序中有这样的解读：“在西方历史教科书的标准叙事中，启蒙运动被描述成为西方世界现代化进程的一个重要阶段……”
启蒙运动强调“理性”，这样的理性既包括古希腊式的传统，当时科学的进步，也涉及来自遥远东方的“异教”——儒家思想。但启蒙运动不单只影响到现代性的产生，它同时也带来了另一深刻的后果——浪漫主义革命。
正如启蒙运动给同时代人们的感受，“现代性”对于我们的影响从根本上几乎是相同的。不过，这样的思潮在当时是一种强大的冲击，但对处在“后现代”环境下的我们来说，则像空气一样潜移默化。
因此，在这个同样可以称之为信仰危机的年代，我们对浪漫主义的迫切渴求，从本质上说，与浪漫主义革命时期的渴求并无二致，如果说其中有什么不同，那大概是存在的比较隐性。 共3页 上一页 [1] [2] [3] 下一页 Gucci迎来巅峰时刻，已把爱马仕拉下马 全球最能赚钱的人10强公布 LV和Gucci老板均入选 GUCCI在中国的另类打开方式：不爱天猫爱KOL GUCCI天价手铐售价6.5万美元 大家觉得能用来干嘛？ Gucci古驰回应前店员涉嫌遭遇性骚扰案 搜索更多: Gucci |
